Норвегия иштирок дар як қатор равандҳои истиқрори сулҳ ва оштӣ ҳамчун миенарав ва ҳамчун пуштибони СММ ва дигар фаъолони
Дастгирии зарардидагон ба кишварҳои дар давоми ва баъд аз низоъ табдил қисми муҳими сиесати хориҷӣ ва сиесати рушди Норвегия, ва аз сабаби он, ки низоъ яке аз асоситарин монеањо дар роњи рушди зеро неустойчивых давлатҳо метавонад як таҳдид ба амнияти глобалии.
Дар ҷаҳон ва примирение, он муҳим аст, ки барои фаҳмидани сабабҳои амиқи бераҳмона низоъ ва андешидани чораҳо барои мубориза бо онҳо. Аз ин сабаб зуд-зуд баъзан множественными ва механизми мураккаб аст. Бисере аз ҷаҳонӣ таҳдид ба амният, дучор мо бошад, нишонаҳои мушкилиҳои сиесӣ мебошад. Дар натиҷаи зӯроварӣ ва давлат аз даст назорати дар болои худ территорией ва марзҳо. Мушкилӣ дар он нест, танҳо дур нишонаҳои, балки кӯмак мекунад, ки дар ҳалли баъзе глубинные, ки сабабҳои он.
Ба воситаи осоиштагӣ ва примирение, мо дастгирии маҳаллӣ, минтақавӣ ва байналмилалӣ талош ҷиҳати ноил гардидан ба пойдор сиесӣ қарор.
Хусусияти иштирок Норвегия дар равандҳои истиқрори сулҳ ва оштӣ фарқ вобаста ба вазъият дар мамлакат, хоіишіои тарафњои манфиатдор, ки дигар созмонҳои байналмилалӣ субъектҳои ва дар бораи он аст, ки дар Норвегия метавонад пешниҳод. Бо хоҳиши иштирокчиени муноқиша, Норвегия метавонад осон кардани музокирот дар хусуси имконпазирии роҳи ба ҷаҳон ва дар бораи он ки чӣ тавр ранҷу азоб ба тарафи войной, метавонанд талх ва риояи ҳуқуқи байналмилалӣ. Ҷавобгарӣ барои пешгирии низоъҳо ва миростроительство дурӯғ ба вовлеченных тарафҳо, вале мо метавонем маслиҳат ва дастгирии раванди сиесӣ дар доираи лоиҳаҳо оид ба наращиванию нерӯи ва эҳсоси моликият, ки ба аҳолии маҳаллӣ. Дар баъзе ҳолатҳо, масалан, дар Колумбия ва Филиппин, мо расмии нақши миенарав. Одатан, мо ҳамкорӣ дорем бо дигар Норвегия дастгирӣ, ки кӯшишҳои созмони МИЛАЛИ муттаҳид ҷиҳати таъмини сулҳ ва оштӣ ва минтақавӣ механизмњои њалли низоъ, аз ҷумла дар АСЕАН (Ассотсиатсияи кишварҳои Осиеи ҷанубу Шарқӣ), ТАСАЛЛИЯТИ (Африқои Иттифоқ). Иштироки фаъолонаи занон муҳим аст, ки барои ҳаллу фасли низоъҳо ва истиқрори сулҳ пойдор. Занон бояд пешниҳод карда шаванд, ки барои суфра гуфтушунид ва дар доираи васеътар раванди сулҳ, ба хотири кафолат медиҳанд, ки тамоми ањолии дорои қобилияти таъсир ба раванди он ва іис ҳисси масъулияти сиесӣ мотивированных қарорҳои. Норвегия дастгирӣ кӯшишҳои маҳаллӣ, минтақавӣ ва байналмилалӣ субъектҳои барои боз ҳам занон фатво мехоҳанд, ҷаҳон ва амният. Ҷаҳон ва примирение талаб қабули дарозмуддат. Ин аст мушкил набуд, вақте ки мо кӯшиш чен натиҷаҳои кӯшишҳои мо. Ҳукумати аҳамияти бузург медиҳад, ки корҳоро барои ҷамъоварӣ ва мураттабсозии таҷрибаи даст дар осоишта равандҳои, аз ҷумла, барои осонтар чен натиҷаҳои. Кӯшишҳои танзими низоъҳо ва таҳкими сулҳ кунад тафовут. Ҳанӯз чанд сол пеш, пас шумораи низоъҳо дар ҷаҳон ба таври назаррас сократились, бо сатҳи баланд танҳо пас аз хатми"ҷанги Сард". Аммо таҳлилҳои солҳои охир бештар нишон медиҳанд афзоиши шумораи низоъҳо. Вокуниш ба ин бояд боз ҳам бештар иштироки фаъолонаи ҷомеаи байналмилалӣ ва Норвегия оғоз гардид. Норвегия дорад, як қатор воситаҳои дастрас барои ҷаҳон ва примирение ва қодир ба ќабул гибкий муносибати. Стратегӣ истифодаи кўмак бо маќсади рушд имкон медиҳад, ба мо барои нигоҳ доштани переговорные равандҳо ва таҳкими осоишта населенные адад, масалан, тавассути механизми мониторинг ва саъю миростроительству. Ҷаҳон ва примирение маънои онро дорад, ки иштирок дар равандҳои мураккаб, ки дар он натиҷаҳои мебошанд, хеле неопределенными, ва вуҷуд назаррас сиесӣ дорад. Предпринимаются талош барои кам кардани ин хавф бо роҳи прослеживания ва назорат. Пардохт амалӣ карда мешавад, ки тавассути низоми СММ, норвежских ва ташкилотҳои байналмилалӣ ва е байналмилалӣ механизмҳои боркашӣ назорати. Грантҳо дода намешавад, чунон ки яквақта дастгирии е мутобиқи рамочными созишномаҳо, дар навбати аввал барои дастгирии мушаххас барномаҳо ва лоиҳаҳо.
Тақрибан аз се як ҳиссаи ҷаҳон ва воситаҳои оштӣ анҷом дода мешавад дипломатӣ ва консулии намояндагиҳои, ки аз он равона шудаанд, барои қисми бештари маҳаллӣ лоиҳаҳои оид ба мусоидат ва ҷаҳон.
